一、先哲们是怎样看待道路问题的？
二、社会主义道路是怎样一路向前的？
三、新时代的长征路应该怎样走？
学习《学习纲要》心得体会
学习《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》心得体会
在“不忘初心、牢记使命”主题教育启动之际，出版《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》(以下简称《纲要》)，具有重大意义。《纲要》从习近平总书记的大量讲话和著作中，汇集丰富的思想观点和鲜活的语言，按照这些观点的内在联系加以梳理归纳、总结提炼，体现了一条红线精进展开的逻辑脉络，形成了布局缜密、格局宏大的结构体系，彰显了深入人心、独具特色的语言风格，把对马克思主义中国化最新成果的阐述推进到新高度。《纲要》立足新时代，着眼新长征，鲜明、深入地阐述了习近平总书记关于道路问题的重要观点，彰显了自信豪迈的精气神。如果说习近平新时代中国特色社会主义思想是一座博大精深、光芒闪烁的理论殿堂，那么《纲要》就是引领我们进入这座殿堂的“公开讲话”。
初学《纲要》，一个重要启示是：我们要思深谋远，坚定不移沿着正确道路继续前进。
一、先哲们是怎样看待道路问题的？
纵观人类史，从哪里来，往哪里去，现在到了哪，未来会怎样？这根本上都与道路问题这个重大的理论和战略问题息息相关。
关于道路，东西方的先哲们都进行了深入思考。屈原说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”鲁迅说：“世界上本没有路，走的人多了，便成了路。”西方谚语说：“条条大路通罗马。”车尔尼雪夫斯基说：“历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。”但丁则说：“走你的路，让别人去说吧。”马克思引用但丁的这句名言作为《资本论》序言的结束语，并写道：“在科学的道路上没有平坦的大路可走,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点”。以上这些哲人哲言，习近平总书记在不同场合都多次提及。
就人类发展的道路而言，给予彻底的规律性真理性揭示的是马克思、恩格斯在《共产党宣言》中阐述的“两个必然”的重要结论。“两个必然”，即资本主义的必然灭亡和社会主义的必然胜利。马克思、恩格斯运用唯物史观，指明了人类社会经社会主义最终到达共产主义这一“光辉顶点”的前进道路，分析了到达这一“光辉顶点”的“两个绝不会”的历史条件，同时创造性提出了东方社会跨越资本主义“卡夫丁峡谷”可能性，至今依然占据着真理和道义的制高点。但由于时代条件的限制，马克思、恩格斯没有也不可能对未来社会主义的发展道路作出详尽说明，对各民族今后的发展道路给予具体指导。这也为后人沿着他们指明的方向进行创造性探索，提供了广阔舞台。
二、社会主义道路是怎样一路向前的？
先哲们关于道路的真知灼见，在社会主义从空想到科学、从理论到现实、从一国到多国、从低潮到复兴的历史进程中得到了充分体现，在社会主义让中国从东亚病夫到站起来、从站起来到富起来、从富起来到强起来的百年飞跃中得到了充分彰显，在习近平总书记关于道路问题的一系列重要论述中得到了充分升华。
古罗马哲学家卢克莱修说：“站在高岸上遥看颠簸于大海中的行船是愉快的，站在堡垒中遥看激战中的战场是愉快的，但是没有能比攀登于真理的高峰之上，然后俯视来路上的层层迷障、烟雾和曲折更愉快了。”今天，当中国在世界上高高举起中国特色社会主义伟大旗帜的时候，回首社会主义一路走来的伟大历程、展望社会主义一路向前的光明前景，我们同样会有“会当凌绝顶，一览众山小”的酣畅。
这酣畅，源自“路”的荡气回肠。看来路，从源于西欧16世纪初期的“乌托邦”细流到19世纪中叶马克思、恩格斯创立科学社会主义，社会主义由少数思想家的光辉思想发展为两种社会主张在世界范围内的竞争，由游荡于欧洲的“幽灵”转变为广泛的社会运动；到建立社会制度后，它如汹涌的激流，以摧枯拉朽之势塑造了20世纪的世界历史；到20世纪末它突然急转直
