读《共产党宣言》心得体会
同志们：
按照区党工委组织部关于开展“党员读书月”的活动安排，结合近期我的读书学习情况，下面我简单和大家分享一下我的心得体会，不妥之处，敬请批评指正。
回顾《共产党宣言》时，并不能想起全部或者大部分的内容，但是其实践性、科学性、人民性、革命性、开放性这些基本特征印象深刻。
在此，我主要就《共产党宣言》特出的几个特征作出解释、理解，以及结合我们中国特色社会主要道路谈一谈。
首先，我想向卡尔·马克思先生和弗里德里希·恩格斯先生表示致敬。他们敢于突破现实束缚、寻找新的曙光的大无畏精神，不顾无理的诽谤和指责、坚决抗争到底的革命斗争精神触动我内心深处，正如观看觉醒年代时，陈独秀、李大钊等革命先驱者前仆后继，热血沸腾去探寻落后中国的新出路一样，震撼人心。正是因为他们的这种革命精神、思想品格，才会有《共产党宣言》、《中国共产党宣言》这样伟大著作的存在，对后世产生深远影响。
首先，实践出真知。实践性是马克思主义最基本的特征。这一点与毛泽东思想的精髓之一实事求是相照应。马克思的历史唯物主义和辩证唯物主义是不同于十九世纪初期流行的空想社会主义，从名字就可以看出空想社会主义最后为什么是悲剧，就在于其缺乏实践性，是不符合当时的社会发展条件的。马克思的一生是坎坷崎岖的，他丰富的个人经历也造就他的博涵的思想认识。可是说，正是因为有了实践性，才会有科学性、人民性、革命性的认识的存在。为什么在新旧中国革命之时，各种救国思想盛行，我们最后选择了马克思主义的共产主义道路？我们深知生搬硬套是不能救中国于水深火热之中的，洋务运动、戊戌变法的失败是沉痛的教训。不论是从国情、阶级、思想等各方面我们都与西方国家不同，所以实事求是，从实际出发，才是正确之道。新民主主义时期，我们开辟“农村包围城市，武装割据”道路；社会主义时期，我们建立“社会主义市场经济体制”。真理在实践中闪耀光芒，并不断发展，指导我们走向伟大复兴。
其二，科学性是建立在实践性上的。马克思的科学性一点在于其指出社会两大基本矛盾，并探索出了社会发展基本规律，生产关系一定要适应生产力的发展，上层建筑要适应经济基础的状况。从奴隶社会，到封建社会，到资本主义社会，到社会主义社会，最后达到共产主义社会。每个阶段的产生和过渡都是生产力发展的结果，共产主义发展不会一蹴而就，而是需要经过相当长的历史时期。就中国目前来看，我们认为社会主义已经发展到很高的阶段，但实际上，我们仍然处于并将长期处于社会主义初级阶段，在生产关系、上层建筑方面还不够
